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| Lexikon des Mittealters | Leben im Schatten der Zinnen: Burgen des Mittelalters und ihr Alltag |
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Christian. Der spätere Bischof von Preußen, deutscher oder polnischer Herkunft, erscheint als Abt Gottfried in dem von rheinischen Zisterziensern gegründeten Kloster Lekno (im Hzgtm. Masowien, ca. 40 km nördl. von Posen und Gnesen). Gottfried wurde kraft einer päpstl. Bulle von 1206 mit der Missionierung der Pruzzen beauftragt. Da er sich als Abt nicht ausschließlich dem Bekehrungswerk widmen konnte, legte er die Abtswürde nieder und nannte sich fortan Christian. Als Missionar hatte er bedeutende Erfolge, nicht zuletzt deshalb, weil er zuerst die Führer der zu missionierenden Völker bekehrte, worauf deren Untertanen in Massentaufen dem Christentum gewonnen werden konnten. Als jedoch polnische und pommerellische Herzöge mit Hilfe von Kreuzfahrern Herrschaftsrechte über die Bekehrten einrichten wollten, kam es zum Abfall vieler neugetaufter Pruzzen. 1218 verbot der Papst auf Bitten des inzwischen zum Bischof von Preußen ernannten Christian den Kreuzfahrern, Preußen ohne Erlaubnis des Bischofs zu betreten und dort die Heiden zu unterwerfen. Nachdem die Kreuzfahrer abgezogen waren, kam es zu Aufständen der Pruzzen, die sogar in Masowien einfielen. Ein von Christian zusammen mit Herzog Konrad 1228 eingerichteter Militärorden (“Dobriner Ritterorden”) hatte wenig Erfolg und ging kurz nach seiner Gründung im Deutschritterorden auf, der unter Landmeister Hermann von Balk 1231 den Kampf gegen die Pruzzen aufnahm. 1233 kam Christian in pruzzische Gefangenschaft, aus der er erst fünf Jahre später freikam. Seine restliche Amtszeit war angefüllt mit Klagen beim päpstl. Stuhl über die mit ihm um die Vormacht konkurrierenden Deutschordensritter. Er blieb damit nicht nur erfolglos, der dem Orden wohlgesonnene Papst zergliederte sogar das preußische Bistum in vier Diözesen. Christian schlug die Übernahme einer der neuen Diözesen aus, resignierte und starb bald daruf.
