|
|
| Lexikon des Mittealters | Leben im Schatten der Zinnen: Burgen des Mittelalters und ihr Alltag |
| Erkunde das Mittelalter: Über 3.979 Seiten und mehr als 6.400 Einträge bieten dir einen tiefen Einblick in diese Ära. Vom Ablass bis zur Zunftordnung - dieses eBook ist dein Guide durch die Geschichte, Gesellschaft und Kultur Europas von 500 bis 1500 n. Chr. | Entdecke in „Leben im Schatten der Zinnen“ auf 122 Seiten die mittelalterliche Burgenwelt: Architektur, Alltag und ihre Rolle im Mittelalter kompakt erklärt. |
Eberhard im Barte (den Beinamen erhielt er aufgrund des während eines Kreuzzugs gegen die Türken {1468} geleisteten Gelübdes, sich den Pilgerbart nicht mehr zu scheren; als Eberhard V. seit 1459 Graf von Württemberg-Urach , seit 1482 auch von Württemberg-Stuttgart , seit 1495 als Eberhard I. Herzog von Württemberg-Teck ; 1445 – 1496). Nach dem frühen Tod seines Vaters Graf Ludwig von Württemberg (1450) sowie seines älteren Bruders Ludwig (1457) wurde E. Alleinerbe der Uracher Hälfte der Grafschaft Württemberg (W.-Teck) und stand bis 1459 unter der Vormundschaft seines Onkels Ulrich. Sein politisches Hauptanliegen war die Wiedervereinigung des seit 1442 in W.-Stuttgart u. W.-Teck geteilten Landes, die er mit dem Esslinger Vertrag 1492 erreichte. 1495 wurde die Grafschaft W. auf dem Wormser Reichstag durch König Maximilian I. zum Herzogtum erhoben. Eberhard wurde dadurch direkter Lehnsmann Kaiser Maximilians I.
Aus Eberhards Ehe (1474) mit der ital. Markgräfin Barbara Gonzaga von Mantua ging nur eine Tochter hervor, die jedoch im Säuglingsalter gestorben ist. Daneben hatte er uneheliche Nachkommen, von denen er einige anerkannte und durch seine Protektion in gute Stellungen brachte. E. hat die Tübinger Universität gegründet (1477) und ihr seinen Wahlspruch “Ich wags!” mitgegeben, machte Gemeinschaften der Devotio moderna im Lande ansässig, die wegen ihrer christ.-humanist. Einstellung von der Amtskirche verfolgt wurden, er förderte Kloster- und Kirchenreformationen, ließ lat. Literatur ins Deutsche übersetzen und hat das “Fechtbuch” des Hans Talhoffer in Auftrag gegeben (1467). Durch Bürgerunruhen gezwungen, die ihre Ursache in hohen Zinsverpflichtungen gegen jüdische Geldverleiher hatten, ließ er sich unter dem Vorwand der Vergeltung für einen (erfundenen) Ritualmord zur Gefangensetzung oder Ausweisung der Juden bewegen; dies gegen die ihm eigene tolerante Grundhaltung.
Am 25. Februar ist E. im Tübinger Schloss gestorben. Beigesetzt wurde er im Stift St. Peter auf dem Einsiedel bei Tübingen und 1537 in die Stiftskirche Tübingen überführt.
(s. Tübingen, Württemberg)
